XXXVIII. Mempertanyakan Kerajaan Bisnis Penginjilan Keluarga Crouch (2)

Kerajaan bisnis keluarga Crouch membutuhkan dana supaya usaha mereka tetap ada dan bergerak. Ini tidak selalu mudah, tapi mereka punya caranya untuk menghimpun dana yang mereka butuhkan.

Sumbangan Melalui Ancaman

Masalah uangnya diperburuk satu teknik menghimpun dana. Mereka menghadapi persaingan yang ketat ketika mereka mencoba mengadakan kontak dengan orang percaya yang sejati dan memengaruhinya supaya membuka dompetnya. 

Logo TBN

Bagaimana caranya mempersuasi para penyumbang dana potensial itu?  Dengan memakai ancaman atas nama Tuhan.

Cara pertama bisa kita simak dari retorika favorit Paul Crouch, Sr. Dia menyamakan jejaring televisinya, TBN, dengan Tuhan Allah sendiri! “Kalau kamu sudah disembuhkan atau diselamatkan melalui TBN dan belum menyumbang kepada stasiun ini, kamu merampok Allah dan akan kehilangan ganjaranmu di sorga,” ancamnya dalam suatu tayangan TBN tahun 1997.

Apakah ada contoh ancaman macam ini oleh Yesus atau rasul-rasul-Nya dalam Alkitab? Tidak ada, bukan? Memaksa pemirsa atau hadirin memberikan sumbangan dana melalui ancaman akan melanggar kehendak bebas mereka, suatu ajaran Kristen yang sangat mendasar, untuk memberi atau tidak memberi dengan sukacita.

Produksi Film Hasil Jiplakan Novel

Cara lain bagi keluarga Crouch untuk menghimpun dana adalah dengan memproduksi film-film Kristen komersial. Salah satu film bikinan TBN yang sudah dijelaskan dalam suatu tulisan terdahulu adalah The Omega Code. Kita sudah tahu film ini kurang laku.

Bukan itu saja. Keluarga Crouch malah menghadapi tuntutan hukum tahun 1999  karena film itu adalah hasil jiplakan suatu novel tentang akhir zaman. Novel itu pun dibuat versi filmnya oleh perusahaan lain dan sukses secara komersial.  Pada tahun 1999, mereka dihantam oleh suatu perkara hukum sesudah seorang wanita yang sakit parah menuduh mereka merenggut isi suatu novelnya untuk film The Omega Code.  Keluarga Crouch membantah melakukan tindakan tidak pantas macam itu, tapi mereka akhirnya membayar sejumlah uang yang tidak disebutkan jumlahnya kepada wanita itu.

Jelas, produksi film tadi untuk menghimpun dana malah menghasilkan kerugian. Jiplakan bukan suatu kebajikan Kristiani dan, karena itu, berkat Tuhan yang diharapkan keluarga Crouch dikurangi.

Injil Kemakmuran di TBN Bermasalah

Aksi menghimpun dana dari para pemirsa dan hadirin TBN tadi berasal dari Injil Kemakmuran yang disiarkan melalui TBN. Tanpa malu-malunya, Paul Crouch, Sr memohon dengan sangat kepada orang-orang miskin yang menonton TBN untuk menyumbang kepada TBN. Padahal, jejaring televisi ini sudah punya rata-rata 60 juta dolar AS setahun antara 1997 dan 2004.

Mengapa orang-orang miskin itu menyumbang? Salah satu pendorong utama sumbangan mereka adalah Injil Kemakmuran. Injil macam ini menjanjikan kepada setiap orang Kristen yang percaya bahwa Allah akan mencurahkan berkat-berkat jasmani kepada mereka kalau mereka berkorban demi menyebarkan firman-Nya. Tema tentang ganjaran dan bahkan kekayaan karena sumbangan pemirsa atau hadirin mendominasi pemrograman tayangan TBN.

“Ketika Anda memberi kepada Allah,” kata Crouch, Sr dalam suatu acara khusus meminta dana melalui TBN, “Anda hanya meminjamkan kepada Tuhan dan Dia akan segera mengembalikannya.” Permintaan sumbangan itu tanpa siaran iklan.

Apakah mereka yang sudah memberikan sumbangan karena terdorong oleh Injil Kemakmuran itu memang mendapat ganjaran kekayaan yang berlimpah-limpah dari Tuhan? Tidak, terutama mereka yang paling miskin dan paling membutuhkan bantuan masyarakat.

Termasuk Thomas D. Horne, seorang veteran AS yang cacat karena ikut bertempur dalam Perang Vietnam. Pada tahun 1994, dia terhanyut oleh retorika pendeta-pendeta TBN dan menyumbang sekitar 6.000 dolar AS (sekitar Rp 54 juta). Jumlah itu sebenarnya adalah kompensasi atau imbalan pemerintah AS kepadanya sebagai seorang cacat karena perang yang melibatkannya.

Waktu berlalu tapi Horne tidak menyaksikan ganjaran sorgawi yang dijanjikan  dari Injil Kemakmuran atas sumbangannya. Ke mana gerangan sumbangannya? Dia akhirnya tahu jawaban atas pertanyaan tadi pada tahun 2003: TBN sudah membeli sebuah rumah besar di Pantai Newport.

Dia tidak setuju dengan pembelian itu. Alih-alih mengharapkan rezeki sorgawi yang berlimpah-limpah dari sumbangannya karena percaya pada Injil Kemakmuran, Thomas D. Horne, mantan serdadu AS yang cacat karena ikut bertempur di Vietnam, malah “menjaring rezeki angin” alias tidak mendapat apa pun. Dari sikap percaya pada Injil Kemakmuran para penginjil televisi TBN, termasuk Paul Crouch, Sr, dia tidak lagi percaya pada ajaran itu dan menyebut para penginjil tadi “orang-orang yang keji”. Kata Horne: “Saya ingin uang yang saya peroleh dengan susah payah sebagai seorang cacat yang saya kirimkan kepada orang-orang keji ini diganti.” Tapi dia belum memperoleh jawaban mereka.

Injil Kemakmuran disebut juga Injil “sebutkan dan kleim” dan Injil “kesehatan dan kekayaan”. Dalam hal pertama, seorang pendoa menyebutkan apa pun yang dia inginkan Allah kabulkan dan selanjutnya mengkleim pengabulan Allah atas doanya. Dalam hal kedua, pendoa bisa memohon kesehatan dan kekayaan kepada Tuhan dan Tuhan akan mengabulkan doa mereka.

Ayat alkitabiah yang mendasari doktrin ini ada dalam Kitab Maleakhi (Perjanjian Lama) 3:10. “… ujilah Aku, firman TUHAN, semesta alam, apakah Aku tidak membukakan bagimu tingkap-tingkap di langit dan mencurahkan berkat kepadamu sampai berkelimpahan.”

Tokoh-tokoh penginjil Amerika Serikat yang mendukung dan mengembangkan doktrin tentang Injil Kemakmuran mencakup E.W. Kenyon dan Kenneth Hagin. Kebanyakan penginjil televisi masa kini mengajarkan versi tertentu dari kepercayaan tadi. Mereka mencakup Dr. Paul Crouch, Sr.

E.W. Kenyon

Kebanyakan ahli teologia Kristen mengatakan Injil Kemakmuran punya masalah teologis. Injil ini paling baik adalah suatu kesalahan ajaran Kristen dan paling buruk adalah suatu permainan menipu. Yesus dan murid-murid-Nya, kata para ahli itu, malah meninggalkan harta miliknya agar menghayati suatu kehidupan yang kaya secara rohani. Keteladanan Yesus dan murid-murid-Nya jelas tidak berdasarkan Injil Kemakmuran yang tidak mereka ajarkan dan praktekkan.

Kenneth Hagin

Selain itu, janji akan mujizat keuangan punya kelemahan-kelemahan lain. Doktrin tentang Injil Kemakmuran tidak saja mengalihkan orang percaya dari asas-asas inti ajaran Kristen. Doktrin itu juga bisa menimbulkan bahaya yang nyata.

Ole E. Anthony, pendiri Yayasan Trinitas di Dallas (AS), suatu lembaga pemerhati penginjil televisi, menjelaskan bahaya yang nyata itu. Dia mengatakan dia kenal orang-orang yang sudah memberikan tabungannya kepada pengkhotbah-pengkhotbah TBN. Para penyumbang itu berharap akan menerima rejeki nomplok tapi rejeki itu ternyata tidak sekalipun tiba. Siapa para penyumbang itu? Kebanyakan adalah mereka yang paling miskin dan paling membutuhkan bantuan sosial.

“Orang-orang di TBN menjalani gaya hidup orang kaya-raya di atas punggung mereka yang paling miskin dan paling membutuhkan pertolongan dalam masyarakat kita,” kata Anthony. Apa akibatnya bagi mereka? Krisis iman. Dia menjelaskan, “Orang kehilangan imannya pada Allah karena mereka percaya mereka tidak layak sesudah mereka tidak menerima berkat atas keuangannya.”

TBN Menyebarkan Ajaran-Ajaran Lain yang Bermasalah

Ajaran-ajaran Kristen lain yang disebarkan TBN bermasalah juga. Beberapa di antaranya diringkaskan:

• Paul Crouch, Sr anti doktrin Kristen. Dia tidak ingin terlibat dengan doktrin Kristen, dengan teologia standar yang sudah dikembangkan selama berabad-abad. Dengan kata lain, dia ingin menafsirkan Alkitab tanpa terikat pada dogma Kristen.
• Penafsiran alkitabiah Paul Crouch, Sr bisa menyesatkan. Terhadap para pengkiritiknya, dia mengatakan dalam tayangan TBN, Praise the Lord, 7 Juli 1986: “SAYA SEORANG ALLAH YANG KECIL. Saya seorang Allah yang kecil.” Yakin bahwa apa yang dia katakan sesuai Alkitab, dia berseru pada para pengkritiknya: “Enyahlah!”  Yang dia katakan menyesatkan karena tidak ada dalam Alkitab.
• Para pengkirik TBN mengatakan media elektronik ini sudah menjadi suatu sarana pengajaran bagi kebanyakan gereja. Tapi TBN punya kelemahan: ia bukan jangkauan penginjilan bagi mereka yang belum diselamatkan.
• TBN menyiarkan banyak ajaran yang berlawanan dengan firman Allah di Alkitab. Dua contoh. Benny Hinn menubuatkan pada tahun 1991 bahwa orang Kristen akan raib dalam waktu dua tahun. Tahun 1993 datang dan berlalu tanpa raibnya orang Kristen. Pendeta John J. Hinkle dari Gereja Kristus di Los Angeles mengatakan di TBN dia mendapat wahyu dia diperintahkan Tuhan untuk menghancurkan kejahatan dari dunia pada tanggal 9 Juni 1994. Tanggal itu datang dan berlalu tapi kejahatan tetap ada. TBN tidak minta maaf kepada pemirsa tentang kegagalan nubuat dan wahyu itu.

Anda tahu sekarang TBN bisa menjadi suatu medium elektronik yang menyesatkan firman Allah kepada jutaan pemirsanya di seluruh dunia. Injil yang disiarkannya bisa berbahaya bagi mereka yang lemah imannya.

Reaksi TBN terhadap Berbagai Kritik

Seperti yang sudah disinggung dalam suatu tulisan sebelumnya, kerajaan bisnis keluarga Crouch tidak luput dari berbagai kritik. Kritik-kritik itu sudah menjangkau banyak perkara hukum. Pembelaan Paul Crouch, Sr dan TBN terhadap kritik-kritik itu tidak selalu santun, ramah.

“Masuk nerakalah kamu”

Ini mencakup tanggapannya atas  kritik terhadap TBN tahun 1990-an. Berbagai organisasi Kristen saingan TBN mengatakan TBN menyebarkan hujatan kepada Tuhan. Pembelaan Paul Crouch, Sr mengejutkan: dia berdoa “menyatakan kematian kepada”  pengkritik jejaring televisinya. “Allah, kami menyatakan kematian kepada apa pun atau siapa pun yang akan mengangkat tangan melawan jejaring ini dan pelayanan ini yang adalah milik-Mu, Allah,” pinta Paul Crouch, Sr kepada Tuhannya pada tahun 1997.

  Paul Crouch, Sr dan isterinya, Jan Crouch

Beberapa tahun sebelumnya, dia bereaksi bahkan lebih berapi-api terhadap para pengkritik yang dia cap “para pemburu bidah” dalam suatu siaran TBN tahun 1991. “Masuk nerakalah kamu!” katanya dengan nada tinggi. “Berhentilah menghalangi jembatan-jembatan Allah, kalau tidak, Allah akan menembak kamu – kalau saya tidak menembakmu”!

Anda yang sudah tahu berbagai penyesatan ajaran Kristen melalui TBN, termasuk dugaan hubungan seksual Crouch dengan seorang lelaki, bisa terheran-heran dengan pembelaan yang keras dan kasar yang mencari pembenaran ilahi Crouch atas TBN. TBN milik Allah? TBN jembatan-jembatan Allah? Mengapa TBN milik Allah, TBN jembatan-jembatan Allah menjadi sarana mengungkapkan kemarahan dan kebencian Crouch pada para pengkritiknya sambil mengabaikan kasih kepada sesama dan penguasaan diri? Mengapa TBN menyiarkan Injil yang menyesatkan yang bersumber pada Allah yang benar? Ada kontradiksi antara kata dan perbuatan Crouch melalui TBN.

“Pengkritik barangkali cemburu”

Mereka yang membela Paul Crouch, Sr dan TBN mengatakan para pengkritiknya barangkali cemburu atas kesuksesan dan kekayaannya. Barangkali begitu, tapi orang-orang Protestan dari denominasi lain jarang mengucapkan kata-kata kasar terhadap Billy Graham, penginjil kenamaan itu, dan pertemuan-pertemuan penginjilannya untuk jangka waktu yang lama.

Sebenarnya, itu bukan masalah cemburu. Itu semuanya tentang masalah gaya. Paul Crouch, Sr sebenarnya bisa lebih sederhana, tapi dia memilih menjadi lebih mengkilap.

Berkat dan kesederhanaan hidup adalah alkitabiah – kecuali Injil Kemakmuran.  Selama berabad-abad, orang-orang Kristen membaca tentang berkat bagi mereka yang hatinya lembut dan tentang kesederhanaan hidup Yesus. Tapi para penginjil tentang kemakmuran, seperti Paul Crouch, Sr, sudah memutar-balikkan itu semuanya.

Dia meremehkan tradisi Kristen. Sebagai akibatnya, timbul antipati terhadap TBN. Antipati ini ditunjukkan terhadap, misalnya, permohonan sumbangan uang melalui TBN. Mereka mengira Allah berkenan pada jumlah yang diperoleh suatu lembaga pelayanan. Tapi mereka mengabaikan suatu misi yang lebih penting: berapa banyak orang yang diselamatkan.

Mereka yang “anti-pentakostal”

John Casoria, pengacara TBN, pun ikut membela jejaring televisi ini terhadap kritik lain. Dia mengatakan mereka yang menyerang TBN “anti-pentostal” dan punya aturannya sendiri yang mereka ingin orang lain ikut. Salah satu aturan itu, katanya, menghendaki TBN berada di ambang kemiskinan.

Casoria menentang kehendak ini. “Kami tidak percaya kemiskinan adalah cara Allah mengharapkan lembaga-lembaga penginjilan bekerja,” katanya. “Kami punya pengeluaran yang besar. Kwitansi listrik kami mencapai jutaan dolar.”

Ambruknya Proyek Rumah Sakit TBN di Haiti

Menurut harian Los Angeles Times (6 Februari 2008), suatu proyek bangunan rumah sakit anak-anak bernilai multijuta dolar AS yang melibatkan seorang pendeta Haiti dan TBN sudah ambruk. Kedua pihak saling menuduh, dan meninggalkan suatu rumah sakit yang setengah jadi. Sebuah lubang raksasa berbentuk salib tampak di salah satu dinding rumah sakit yang baru separuhnya dibangun.

Pembangunan itu yang sudah menghabiskan 2.5 juta dolar AS berhenti sekitar tahun 2006. Menurut rencana awal, pembangunan itu akan berbentuk rumah sakit anak-anak pertama di kawasan kumuh yang dihuni sekitar 500.000 orang di Haiti. Akan tetapi, proyeknya tidak diteruskan karena kemitraan antara Uskup Agung Joel Jeune dari Gereja Karismatik Haiti dan Jan Crouch, wakil pendiri TBN, berubah menjadi tidak enak.

Jeune mengkleim Jan Crouch meledak dalam amarah karena suatu isu seksual yang tidak senonoh. Jan mengatakan pada Jeune beberapa orang pemuda Haiti yang sudah disewa untuk menjaga tempat bangunan itu melaporkan padanya bahwa seorang misionaris TBN sudah melakukan rayuan-rayuan homoseksual.

Tapi para eksekutif TBN membantah. Menurut mereka, perselisihan itu terjadi ketika mereka mengkonfrontasi Jeune karena dia dicurigai sudah menyedot sebagian donasi TBN bagi proyek pembangunan itu.

Pengacara TBN, John Casoria, seorang keponakan Paul Crouch, Sr, membantah laporan Jeune tentang perilaku seksual tak terpuji itu. Itu “benar-benar bohong.” Sebaliknya, Jeune mengatakan kleim-kleim TBN tentang penyalahgunaan dana-dana itu tidak berdasar.

Tidak diketahui apakah proyek pembangunan setengah jadi itu kemudian diteruskan atau tidak. Yang jelas tuduh-menuduh dan perselisihan tadi menyingkapkan masalah-masalah lain yang dihadapi TBN.

TBN Diminta Tenggang Rasa dengan Tetangga

Suatu laporan tanggal 27 Maret 2003 mengatakan pejabat-penjabat pemerintah Costa Meca, Kalifornia, meminta TBN – berlokasi di situ – mempertimbangkan keluhan-keluhan penduduk di sekitarnya. Kesibukan TBN menimbulkan kebisingan kendaraan bermotor yang lalu-lalang di Costa Meca, bahkan pada malam hari ketika penduduk kota itu menginginkan ketenangan. Akibatnya, timbul suatu percekcokan antara sejumlah kecil penduduk Cosa Meca dan TBN. Kota itu mempertimbangkan permintaan TBN melakukan rekaman di luar pada tanah atau bangunan miliknya. Aktivitas ini ikut menimbulkan kebisingan yang mengganggu penghuni kota itu. Para pejabat mengabulkan permintaan itu dengan syarat TBN mematuhi dua belas butir pembatasan aktivitias rekaman itu. Syarat-syarat tadi berdasarkan kehendak baik demi menenangkan hati tetangga TBN di Costa Meca. Pendek kata, TBN diminta penghuni kota itu untuk menunjukkan tenggang rasa.

TBN yang dikleim adalah milik Allah, jembatan-jembatan Allah, malah tidak menampakkan kualitasnya sebagai sarana penginjilan. Seharusnya, TBN menunjukkan tenggang rasa itu berdasarkan ajaran Kristen tentang kasih kepada sesama manusia, kasih yang tidak mementingkan diri sendiri. TBN mengabaikan ajaran ini dan menimbulkan masalah hubungan sosial tadi.

Waspadalah terhadap TBN

Pertama kali menonton siaran TBN dari AS, saya terpukau oleh program-programnya. Para pengkhotbahnya sangat bersemangat dan membuat hadirin bersemangat juga. Ada demonstrasi yang menakjubkan dari kesembuhan ilahi, pergelaran musik yang mengesankan, dan acara-acara lain yang tidak kalah menariknya.

Lama-kelamaan, barulah saya menyadari masalah-masalah teologis yang disiarkan. Sebagian sudah dijelaskan dalam dua tulisan berturut-turut. Bagian lain menjadi pengetahuan pribadi, yang saya bagikan kepada pemirsa lain di Jakarta dan di tempat lain dengan peringatan supaya berhati-hati menonton TBN.

Apa yang memukau, menakjubkan, mempesona belum tentu benar. Ia bisa menyesatkan. TBN bisa memukau, menakjubkan, mempesona tapi ia tidak selalu benar. Injil yang diberitakan tidak seluruhnya sesuai Alkitab. Jadi, waspadalah terhadap penyesatan firman Allah melalui TBN.

XXX. Mempertanyakan "Serangan Balik”Benny Hinn dan Pendukungnya

“Benny Hinn sama dengan Frankeinstein, Drakula, atau Manusia Serigala,” begitu bunyi suatu kritik yang lugas. “Mereka semuanya monster-monster.” Atau Hinn dan guru-guru palsu lainnya “mengajarkan ajaran palsu dan menjerumuskan banyak orang ke dalam neraka.”  Dia “serigala berbulu domba,” imbuh kritikus yang lain.

Wajah seekor serigala yang marah

Ini  beberapa dari sekurang-kurangnya ratusan kritik terhadap ajaran-ajaran menyesatkan dan gaya hidup antialkitabiah Benny Hinn. Apakah tanggapannya terhadap kritik-kritik ini?

Berbagai Reaksi Hinn terhadap Pengkritiknya

Sikapnya bercabang. Di depan ahli-ahli teologia Kristen dan ahli-ahli Alkitab yang mengecamnya, dia mula-mula berjanji akan bekerja sama dan melaksanakan saran-saran mereka. Tapi begitu dia mengadakan ibadah atau KKR berikut, semua janjinya tinggal janji: dia kembali lagi kepada ajaran-ajarannya yang lama. Kemudian dia dan pengikutnya membuat “serangan balik”,yaitu, mengecam mereka yang lebih dahulu mengecamnya!

Pada tanggal 5 Oktober 1992, Christianity Today melaporkan bahwa Benny Hinn dikritik karena berbagai penipuan: pernyataan dan kesaksian-kesaksiannya menyesatkan. Hinn bersedia menerima kritik konstruktif dari para pengkritiknya.

Tapi retorika (ucapan membujuk atau ucapan omong kosong) dia sejak dikritik menimbulkan pada beberapa orang pertanyaan tentang ketulusannya untuk menepati janjinya. Dia, misalnya, mengatakan, “Saya lagi menuding dengan jari dengan kuasa hebat Allah padaku. … Anda dengar ini. Ada lelaki dan wanita di Kalifornia bagian Selatan yang sampai sekarang menyerang saya [mengecamnya dengan kata-kata]. Saya akan katakan padamu sementara diurapi sekarang, kamu akan menuai seranganmu pada anak-anakmu. Kamu tidak pernah akan menang. … Dan anak-anakmu akan menderita. Kamu sampai sekarang menyerang saya melalui radio setiap malam; kamu akan menerima balasannya, dan anak-anakmu juga. Dengar yang ini dari bibir pelayan Allah. Kamu dalam keadaan bahaya ….” Kata-kata kutukan bercampur ancaman ini diucapkan Hinn di Pusat Kristen Melodyland di Kalifornia bagian Selatan 7 Agustus 1992.

Dalam suatu KKR di AS tahun 1999, dia mengutuk semuanya yang melawan pelayanannya, dengan kata atau perbuatan. Dalam KKR lain setahun kemudian, dia berkata dengan suara garau, “Saya mendatangkan suatu kutukan atas setiap lelaki dan wanita yang menentang urapan ini.”

Suara garaunya berasal dari mana? “Ini jelas adalah roh jahat,” jawab seorang kritikus Benny Hinn asal AS. “Banyak kesejajaran bisa ditemukan antara kerajaan setan dan pelayanan Benny Hinn.”

Pada kesempatan lain, dia mengutuk para pengkritiknya dan mengancamnya dengan kematian. “Saya mengutuk orang yang berani mengucapkan suatu kata melawan pelayanan ini …” katanya pada ribuan pendengarnya. Dia juga mengatakan, “Saya mengatakan hal ini di bawah urapan Roh …. Jangan menjamah pelayan-pelayan Allah, itu mematikan…. Kau akan kena balasannya.”

Hinn bahkan ingin melenyapkan kepala para pengkritiknya dengan suatu “senapan mesin Roh Kudus” seandainya dia memilikinya! Dalam siaran TBN 8 November 1990, dia mengatakan, “Seorang tengah menyerang saya karena sesuatu yang saya ajarkan. Biarlah saya mengatakan sesuatu kepadamu, saudara. Kau menontonnya! … Kau tahu saya sudah mencari-cari satu ayat dalam Alkitab, barangkali, saya cuma tidak bisa menemukan satu ayat yang mengatakan, “Kalau kau tidak menyukai mereka, bunuhlah mereka.” Saya benar-benar ingin menemukan ayat itu! … Terkadang, saya ingin Allah akan memberi saya sebuah senapan mesin Roh Kudus; saya akan meledakkan kepalamu.”

Mengapa Benny Hinn Menolak Kritik-Kritik

Ada berbagai penjelasan tentang alasan-alasan Benny Hinn menolak berbagai kritik atas dirinya dan, terutama, pelayanannya. Alasan-alasan ini pun tidak luput dari kritik-kritik.

Mustahil salah secara rohani

Dia dan para pengikutnya percaya dia tidak mungkin salah secara rohani. Dia seorang hamba Allah yang diurapi Allah untuk penginjilan. Suatu kritik terhadapnya dipandangnya sebagai suatu serangan terhadap seorang suci dari Allah. Dalam suatu siaran TBN 29 Desember 2002, Benny Hinn mengatakan dia seorang hamba Allah. Ketika seorang menyerang hamba Allah, orang itu “tidak mungkin mengikuti Roh Allah.” Dengan kata lain, kritik atas Benny Hinn, seorang hamba Allah yang sudah mendapat urapan Roh Kudus, berasal dari Iblis!

Urapan Saul, Daud, dan Salomo bukan jaminan

Banyak sumber di Alkitab tidak mendukung kepercayaan tadi. Berbagai tokoh alkitabiah yang diurapi Allah dalam Perjanjian Lama menunjukkan bahwa mereka orang berdosa, di antaranya Raja Saul, Daud, dan Salomo.

Saul diurapi nabi Samuel dengan menuangkan minyak dari buli-buli di atas kepalanya, suatu pertanda bahwa dia oleh Allah diangkat menjadi raja Israel yang pertama. Tanda lain yang menyertai urapan itu: Allah mengubah hati Saul menjadi lain dan Roh Allah berkuasa atasnya. Berasal dari suku Benyamin, dia dipilih menjadi raja barangkali karena peran kepemimpinan militernya.

Ternyata perjalanan kariernya sebagai Raja Israel mulai dengan baik dan benar tapi berakhir dengan tragedi. Di awal kerajaannya, dia tampil dengan baik dan terhormat, dengar-dengaran pada perintah Allah. Tapi kemudian, dia dibayangi Samuel dan kehilangan perkenanan Allah; perkenanan itu dialihkan pada Daud, calon raja Israel. Mengapa demikian? Dua kali dia menunjukkan ketidaktaatan pada Allah melalui Samuel. Pertama, dia tidak menunggu kedatangan Samuel untuk mempersembahkan korban bakaran; dia melakukannya sendiri. Karena itu, kerajaannya akan dialihkan pada seorang  lain. Kedua, alih-alih melakukan perintah Allah membunuh Agag, raja orang Amalek yang adalah musuh Israel, dan tidak menjarah hewan ternak mereka, Saul dan tentaranya malah menangkap Agag hidup-hidup dan menjarah hewan ternak itu. Karena ketidaktaatannya kepada perintah Allah yang lain melalui Samuel, Allah sudah menolaknya sebagai raja. Apa akibat ketidaktaatannya? “Roh Tuhan mundur dari pada Saul, dan sekarang ia diganggu oleh roh jahat yang dari pada TUHAN” (1 Samuel 16:14).  Dalam keadaan ditolak Allah, dia, putus asa karena tidak mendapat pertolongan Allah, berkonsultasi pada arwah Samuel yang sudah meninggal dunia tentang hasil perangnya nanti dengan pasukan Filistin, musuh Israel, di pegunungan Gilboa. Sesuai nubuat arwah sang nabi yang dipanggil seorang perempuan pemanggil arwah di En-Dor, Saul dan Yonatan, puteranya, tewas dalam pertempuran di Gilboa.

Kisah Saul jelas menunjukkan bahwa orang yang diurapi Samuel sang nabi dan dikuasai Roh Allah bisa melakukan dosa. Dia tidak sempurna dalam imannya, dia juga punya sisi lemah secara spiritual. Akibatnya tragis: dia tewas karena Allah sudah meninggalkan dia. Roh-Nya sudah mundur dari dia dan mengakibatkan dia mengalami gangguan jiwa selama sisa hidupnya; ketika saat-saat kegilaannya muncul, Daud, waktu itu belum menjadi raja, dipanggil untuk menenangkannya melalui permainan musik.

Daud, pengganti Saul, menunjukkan sisi lemahnya secara spiritual juga kendati dia diurapi Samuel untuk menjadi Raja Israel yang kedua. Dia dipuji dalam Perjanjian Lama sebagai raja ideal dan dalam Perjanjian Baru sebagai leluhur Yesus, sang Mesias. Sesudah menjadi Raja Israel, dia melakukan perzinahan dengan Batsyeba, isteri Uria. Untuk menutup jejak dosanya, dia berhasil merekayasa kematian Uria di garis pertempuran paling berbahaya melawan musuh Israel.  Uria tewas tapi dosa keji Daud terkuak dan dia mendapat serangkaian hukuman Allah yang disampaikan nabi Natan padanya. Di antaranya, anak Daud dalam kandungan Batsyeba akan mati sesudah dia dilahirkan. Meskipun Daud menyatakan penyesalannya melalui kata dan perbuatan, ketetapan Allah tidak berubah: anak yang dilahirkan Batsyeba mati.  

Seperti Saul, Daud yang diurapi Tuhan melalui Samuel pun tidak luput dari dosa. Dia juga mendapat hukuman Tuhan karena perzinahannya.

Pengganti Daud sebagai Raja Israel ketiga adalah puteranya, anak kedua Batsyeba, bernama Salomo. Dia diurapi menjadi Raja Israel oleh Imam Zadok. Dia seorang reformator pemerintahan, aktivis internasional, memperkokoh Yerusalem, memiliki kecerdasan dan hikmat yang tinggi, penulis Kitab Amsal, dan pendiri Bait Allah pertama Israel di Yerusalem. Meskipun demikian, dia punya 700 isteri dan 300 selir, perempuan-perempuan asing yang sudah Allah larang menjadi isteri-isteri lelaki Israel karena mereka akan tergoda untuk menyembah allah-allah perempuan kafir itu. Peringatan itu diabaikan Salomo dan sebagai akibatnya dia mengizinkan kuil-kuil kafir lokal di tempat-tempat tingg; selain itu, dia memancing permusuhan dari tiga tetangganya yang mengundang bantuan dari Mesir, membiarkan perkembangan sinkretisme agama, menimbulkan (melalui permusuhan luar negeri) musuh di dalam dan di luar kerajaannya, dan mengakibatkan keruntuhan kerajaannya segera sesudah dia meninggal dunia. Karena mengabaikan larangan Allah dengan mengikuti praktek-praktek religius kafir, Allah menjatuhkan hukuman atasnya: kerajaannya akan terpecah sesudah dia meninggal dunia. Sesudah dia meninggal dunia, kerajaan Israel memang terpecah menjadi dua: Kerajaan Israel di utara dengan Samaria sebagai ibu kotanya dan Kerajaan Yehuda di selatan dengan Yerusalem sebagai ibu kotanya.

Sekali lagi, kita melihat bahwa Salomo yang mendapat urapan Allah pun tidak luput dari dosa. Ada sisi kelemahannya, sisi ketidaksempurnaannya juga di samping sisi-sisi baiknya.

Tidak demikian halnya dengan Benny Hinn. Meskipun ketiga contoh dari Perjanjian Lama tadi jelas menunjukkan bahwa urapan Allah bukan jaminan bagi kesucian mereka, Hinn mengabaikan fakta ini. Dia tidak mungkin berbuat salah. Bukankah dia seorang hamba Allah yang diurapi juga, seorang suci dari Allah? Dia unik karena sekalipun dia diurapi dia di atas Saul, Daud, dan Salomo dalam kekudusannya yang tidak boleh dikritik siapa pun! Ini kesombongan rohani yang jelas bukan dari Roh Kudus.

Keterbukaan hati Paulus

Berbeda dengan Benny Hinn yang murka kalau dikritik, Rasul Paulus malah menunjukkan keterbukaan hatinya dalam menerima kritik dari jemaatnya. Dia memerintahkan jemaat Berea untuk memastikan bahwa apa yang dia ajarkan sesuai dengan Alkitab. Dalam Kisah Para Rasul 17:11, dia berkata:  “Orang-orang Yahudi di kota itu lebih baik hatinya dari pada orang-orang Yahudi di Tesalonika, karena mereka menerima firman itu dengan segala kerelaan hati dan setiap hari mereka menyelidiki Kitab Suci untuk mengetahui, apakah semuanya itu benar demikian.” Hinn barangkali mengabaikan ayat ini; apapun juga, sikapnya yang tertutup terhadap kritik akan tetap menjadikan dia seorang nabi palsu.

Urapan arwah orang mati

Kleim Benny Hinn bahwa dia seorang hamba Allah yang tidak boleh dikritik karena sudah mendapat urapan Roh Kudus harus dipertentangkan dengan nekromansi yang dia praktekkan untuk mendapat “urapan” yang berlipat ganda. Seperti yang sudah dijelaskan, Hinn seorang nekromanser, seorang yang “hobi” mengunjungi makam Kathryn Kuhlman dan McPherson, pendiri Gereja Injil Foursquare di AS. Rahasia kuasanya ada pada urapan yang dia terima dari kontaknya dengan arwah-arwah Kuhlman dan McPherson. Ini mencakup kuasanya untuk melakukan “mujizat-mujizat” psikosomatis melalui persiapan suasana hati mereka yang menghadiri KKR dia atau menontonnya di televisi. Nekromansi, seperti yang sudah dijelaskan dalam bab lain, adalah suatu praktek okultisme yang ditentang Alkitab.

Fakta praktek nekromansi oleh Hinn menjelaskan bahwa urapannya yang dikleim berasal dari Roh Kudus dan menetapkan pantangan bagi siapa pun untuk mengkritiknya adalah penyesatan. Urapan arwah orang mati padanya, sekalipun mereka mantan penginjil Pentakosta tenar, yang disangka urapan Roh Kudus memang harus dikritik. Bukankah urapan Ibllis ini berlawanan dengan Alkitab?

“Jangan mengusik orang-orang yang Kuurapi”

Salah satu argumen utama yang diajukan mereka yang membela kesucian pelayanan Benny Hinn adalah bahwa dia dipandang diurapi Allah dan, karena itu, kebal terhadap kritik. Sumber yang dijadikan landasan argumen ini ada dalam 1 Tawarikh 16:22: “Jangan mengusik orang-orang yang Kuurapi, dan jangan berbuat jahat terhadap nabi-nabi-Ku!”

Hinn tidak lulus ujian ayat ini. Pertama, sumber urapan dia ternyata nekromansi. Kedua, berbagai bab sebelumnya dalam blog ini membuktikan secara meyakinkan bahwa dia adalah seorang nabi palsu. Allah melarang nekromansi dan akan menghukum nabi palsu. Hinn yang masih buta terhadap sumber urapannya dan peranannya sebagai seorang nabi palsu tidak bisa membohongi para pengkritiknya dengan kleimnya bahwa dia seorang hamba Allah yang diurapi dan seorang nabi-Nya.

Jangan menghakimi Benny Hinn

Argumen utama kedua yang mereka ajukan adalah bahwa kritik apa pun terhadap Benny Hinn adalah menghakimi dia.  Menyingkapkan bahwa seorang penginjil seperti Benny Hinn menyimpang dari Alkitab dan mengucapkan nubuat palsu atau mengajarkan suatu pesan keselamatan yang palsu adalah bersifat menghakimi, tidak ramah dan tidak mengasihi sesama manusia. Pembeberan macam ini tidak memperkuat perbandingannya dengan para nabi, murid, dan rasul di Alkitab.  Bukankah Yesus  jelas mengatakan janganlah kita menghakimi orang lain supaya kita tidak dihakimi?

Tujuan blog ini bukan untuk menghakimi melainkan menganalis dan menafsirkan secara kritis ajaran apa pun yang berlawanan dengan kebenaran yang sejati dalam Alkitab. Bukan menghakimi orang yang menyebarkan ajaran itu. Dengan bersikap kritis, skeptis, Anda yang membaca blog ini diharapkan akan “terbuka mata” rohaninya untuk melihat dengan jelas ajaran-ajaran yang bertabrakan dengan Alkitab dan tidak mengikutinya, mempraktekkannya. 

Sikap kritis atau skeptis ini berangkat dari anjuran Alkitab. Berbagai ayat dalam Alkitab menganjurkan sikap ini agar kita terhindar dari penyesatan, kebodohan, kebebalan. Kitab Amsal dalam Perjanjian Lama, misalnya, berisi nasihat-nasihat untuk bersikap kritis atau skeptis. “Siapa mengindahkan didikan, menuju jalan kehidupan, tetapi siapa mengabaikan teguran, tersesat” (10:18). “Orang bodoh menolak didikan ayahnya, tetapi siapa mengindahkan teguran adalah bijak” (15:5). “Didikan yang keras adalah bagi orang yang meninggalkan jalan yang benar, dan siapa benci kepada teguran akan mati” (15:10). “Orang yang mengarahkan telinga kepada teguran yang membawa kepada kehidupan akan tinggal di tengah-tengah orang bijak” (15:31). Ayat-ayat ini menegaskan satu hal penting: mereka yang menolak kritik akan menuai kebodohan, kesesatan, dan kematian. Karena itu, tidak ada alasan bagi Benny Hinn untuk menutup diri secara keras terhadap kritik-kritik yang bersumber pada Alkitab. 

“Janganlah menghakimi Benny Hinn,” bela seorang pendukung Hinn dari Jakarta. “Kalau dia benar-benar menyuarakan firman Allah, dia akan terus diberkati. Di Indonesia, toleransi sesama orang Kristen masak diabaikan dengan mengkritiknya.”

Pendukung ini jelas tidak memahami secara baik penyesatan, atau pemalsuan Injil oleh Benny Hinn. Begitu banyak fakta tentang penyesatannya, pemurtadannya, pemalsuannya, penipuannya sudah diketahui melalui berbagai ujian berdasarkan Alkitab. Dia tidak menyuarakan firman Allah yang sejati. Dia seekor serigala berbulu domba. Mereka yang paham benar akan penyesatannya, demi kebenaran alkitabiah, tidak perlu kompromi dengan penyesatan Benny Hinn.

Benny Hinn, serigala berbulu domba

Jangan menjatuhkan saudara Kristen

Argumen utama ketiga yang mereka ajukan dalam pembelaaannya terhadap Benny Hinn berkaitan dengan persaudaraan Kristen. Para penginjil seperti Benny Hinn adalah saudara-saudara Kristen kita. Mengkritik mereka karena mereka mengajarkan doktrin palsu atau karena mereka guru-guru palsu adalah menjatuhkan mereka, bukan membangun mereka.

Argumen ini merngabaikan nubuat-nubuat palsu, penyesetan, dari Benny Hinn. Dengan mengabaikan penyesatan itu, mereka yang mengajukan argumen ini menjatuhkan wibawa Alkitab dan menaikkan wibawa Hinn, gurunya.

Kutukan dan ancaman kematian Hinn bukan dari Roh Kudus

Kita terkejut bahkan terpana dengan cara Benny Hinn menanggapi kritik terhadap dia dan pelayanannya. Dia dengan keras mengutuk mereka, mengancam mereka dengan kematian, ingin meledakkan kepala mereka seandainya dia punya senapan mesin Roh Kudus. Ini hasil tuntunan Roh Kudus yang sudah mengurapi dia?? Benar-benar mencengangkan, sulit dipercaya – tapi nyata.

Ternyata kesaksian Alkitab tentang cara menanggapi kritik orang lain amat berbeda. Kita diminta menanggapi kritik itu dengan kerendahan hati, dengan kesadaran bahwa kita tidak sempurna. Ayat-ayat Amsal yang sudah dikutip tadi memperjelas pokok ini. Kita juga diminta menanggapi kritik itu dengan kasih, seperti yang dicirikan Paulus dalam 1 Korintus 13: 1-13.  Ayat 4-6 mendaftarkan sepuluh atribut kasih Kristen yang seharusnya diterapkan Hinn dalam tanggapannya terhadap para pengkritiknya: sabar, murah hati, tidak cemburu, tidak memegahkan diri, tidak sombong, tidak melakukan yang tidak sopan, tidak mencari keuntungan diri sendiri, tidak pemarah, tidak menyimpan kesalahan orang lain, tidak bersukacita karena ketidakadilan, tetapi karena kebenaran. Tapi reaksi Hinn terhadap para pengkritiknya menunjukkan bahwa dia memegahkan diri, sombong, melakukan yang tidak sopan, mencari keuntungan diri sendiri, pemarah, menyimpan kesalahan orang lain, dan bersukacita karena memutarbalikkan kebenaran alkitabiah. Akhirnya, reaksi Hinn terhadap para pengkritiknya tidak mengungkapkan beberapa dari kesembilan buah Roh, menurut Galatia 5:22-23: kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan, dan penguasaan diri. Reaksi Hinn menunjukkan bahwa di, sekurang-kurangnya, mengabaikan kasih dan penguasaan diri. Pendek kata, reaksi Benny Hinn terhadap para pengkritiknya menimbulkan kesangsian kita bahwa dia dituntun apalagi diurapi Roh Kudus.

Benny Hinn diduga menderita penyakit jiwa

Alasan lain dari Hinn untuk tidak mau menerima kritik-kritik barangkali disebabkan dugaan bahwa dia menderita penyakit jiwa. Secara mental, dia kacau; imajinasi dan fantasinya tinggi. Dia diperkirakan seorang psikopat,yaitu, seorang yang dipengaruhi dengan suatu kepribadian yang ditandai pikiran dan perilaku yang agresif, keras, antisosial, dan kekurangan rasa penyesalan yang dalam di dalam empati. Sebagai seorang psikopat, dia sudah belajar meniru emosi manusia, yang tidak dia miliki, untuk melanjutkan kekuasaan dan keuntungannya sendiri. Dengan menderita penyakit jiwa semacam ini, dia tetap berimajinasi dan berfantasi bahwa dia kebal terhadap kesalahan karena dia mendapat urapan Roh Kudus. Sebagai seorang psikopat, dia percaya dia hamba Allah yang kudus dan tidak mungkin membuat kesalahan apalagi berdosa. Penyakit jiwa yang dideritanya mirip dengan yang diderita Saul, raja Israel itu, sesudah Roh Allah undur dari dia.

 Benny Hinn Sudah Bertobat, ‘Kan? 

“Ya, tapi Benny Hinn sudah bertobat dan karena itu keliru untuk menggali masa lampaunya,” bela seorang pendukungnya. Para kritikus Hinn tidak sepakat dengan pembelaan ini. Menurut mereka, Benny sudah melakukan dosa yang serius, yaitu, pemurtadan. Alkitab mengatakan pemurtadan membawa akibat-akibat. Selain itu, Benny belum mengalami pertobatan yang sejati dari penyesatannya, pertobatan yang tampak jelas pada perubahan perilakunya. Tidak heran, dia ingin membalas dendam demi keadilan dan kebenaran menurutnya dan mengutuk mereka yang melawan dirinya.

Keberanian untuk Melawan Ajaran-Ajaran Menyesatkan

Untuk melawan ajaran-ajaran menyesatkan, seperti yang disebarkan Benny Hinn, kita butuh keberanian. Mengapa? Lembaga-lembaga penginjilan lain yang kita harapkan bisa melawan ajaran-ajaran anti-alkitabiah itu malah menunjukkan sifat pengecut. Secara khusus, mereka tidak memberi tekanan pada Hinn supaya dia menghentikan penyebaran ajaran-ajarannya yang antikristus.

Kalau lembaga-lembaga itu tidak berani, siapa yang berani melawan ajaran-ajaran menyesatkan itu? Individu-individu pemberani, seperti William Lobdell, seorang lelaki asal Amerika Serikat, penulis buku Losing My Religion.

Dia secara berani dan lugas mencela mereka yang gagal mencegah Benny Hinn dan para penginjil lain sealiran dia menyebarkan ajaran-ajarannya yang menyesatkan. Dalam perlawanannya terhadap ajaran-ajaran ini, dia menulis: “Malulah kamu semua, para pengecut, yang bertingkah seperti orang-orang yang diurapi Allah dan tidak mau melawan jenis kejahatan ini! Penghakiman atas kamu tiba dengan cepat – sebagaimana penghakiman Allah atas mereka yang mencela mereka yang menyampaikan kebenaran itu! Ya, itu suatu nubuat yang sejati! … Saksikanlah kuasa sejati Allah dan penghakiman-Nya atas penyesat-penyesat seperti itu! Bertobatlah selagi masih ada waktu!”

Suatu Seri Khusus

Kritik balik Benny Hinn dan pengikutnya sangat banyak. Karena penting, kritik-kritiknya dan tanggapan balik itu akan dibahas dalam suatu seri khusus. Anda bisa memakai hasil pembahasan ini sebagai bahan persiapan bagi pembelaan dan kritikmu kalau suatu hari Anda dihadapkan pada kritik-kritik yang sama atau serupa.